تتميز الممارسة الفلسفية لطه عبد الرحمن بقدرته على المزج بين «التحليل المنطقي» و«التشقيق اللغوي»، مع الاستناد إلى إمدادات التجربة الصوفية. يعمل من خلال هذه الأدوات على تقديم مفاهيم ترتبط بالتراث الإسلامي، مستندًا في الوقت ذاته إلى مكتسبات الفكر الغربي المعاصر في مجالات مثل «نظريات الخطاب»، «المنطق الحجاجي»، و«فلسفة الأخلاق».
هذه الطريقة في التفلسف تتميز بالتوجه «التداولي» و«الأخلاقي»، وهو ما سمح له بإعادة إنتاج النظرية الأخلاقية الإسلامية بشكل جديد. بدلاً من أن يبني هذه النظرية على التعاقد الاجتماعي التقليدي، اقترح نظامًا من «التواثق» مع الله قائمًا على ثلاثة مواثيق رئيسية: ميثاق الأمانة، ميثاق الشهادة، وميثاق الرسالة.
رغم انتقاده الحاد لنظرية العقد الاجتماعي، خاصة في كتابه *سؤال الأخلاق*، فإن بعض الباحثين يرون أن مفهوم «التواثق» الذي قدمه يمكن اعتباره نوعًا من الفلسفة التعاقدية، لكنه يختلف جذريًا عن التعاقد الاجتماعي المعروف، حيث ينطلق من الإطار الروحي والأخلاقي بدلاً من الإطار السياسي والاجتماعي التقليدي.
هذه المقاربة تقدم تفسيرًا عميقًا للعلاقات بين الفرد والله والمجتمع، مع تركيز على البعد الأخلاقي والتعاقدي في الفكر الإسلامي.
المزيد من الكتب pdf للتحميل:
