طه عبد الرحمن
-
اقتباسات
بين “العروي” و”طه عبد الرحمن” – سجال عنيف
“طه عبد الرحمن” ردا على طروحات “العروي” وجّه “طه عبد الرحمن” نقدا شديدا لاذعا لـ”عبد الله العروي” جاء فيه: «صار…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
استراتيجيات الخطاب عند طه عبد الرحمن
تستعمل هذه المقالة مفهوم “الاستراتيجية“، الذي يُوظف في مجموعة من الحقول المعرفية، بما يحمل من حمولة غنية بالدلالات، كالتنظيم والتخطيط،…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
الأصول الفكرية والدينية لخطاب طه عبد الرحمن
انتقد عبد الله العروي طه عبد الرحمن، في الحوار الذي أجراه معه موقع “بالعربي” الإلكتروني بتاريخ: 12/09/2021، بأن ما لم…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
الدين والعقل والعقلانية في الفلسفة المغربية المعاصرة
تعالج هذه الورقة قضية الدين والعقل والعقلانية، وفق ما تطرق إليها كلّ من الدكتور محمد عابد الجابري، من خلال مشروعه…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
“العروي” ناقدا لـ”طه عبد الرحمن”
يقول عبد الله العروي ناقدا الفيلسوف طه عبد الرحمن: “يتحسر المرء وهو يقرأ كتاب طه عبد الرحمان حول تجديد تقييم…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
مفكرون عرب أم فلاسفة ؟
لا بد للإجابة عن هذا السؤال أن تنطوي على فهم للمقصود بالفلسفة. وسيدخلنا ذلك في أولى الصعوبات الماثلة في أفق…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
طه عبد الرحمن – الأعمال الكاملة PDF
تتميز الممارسة الفلسفية لطه عبد الرحمن بقدرته على المزج بين «التحليل المنطقي» و«التشقيق اللغوي»، مع الاستناد إلى إمدادات التجربة الصوفية.…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
سؤال الحرية بين ليبرالية “عبدالله العروي” وتصوّف “طه عبدالرحمن”
يندرج تعامل المفكرين المسلمين المعاصرين مع مفهوم الحرية، ضمن تعامل أشمل مع لائحة من المفاهيم التي أفرزتها «صدمة الحداثة» الأولى،…
أكمل القراءة » -
لسانيات
شيء في اللغة: الاستلزام الحِواري في التّداول اللّساني
تمثل اللسانيات التداولية إحدى المنهجيات التي تهيمن في أيامنا هذه على محاولات اللغويين إعادة النظر بصفة دائمة في قواعد تحليل…
أكمل القراءة » -
رواد الفكر العربي
طه عبد الرحمن – Abderrahmane Taha
د- طه عبد الرحمن من مواليد عام 1944م، مفكر وفيلسوف مغربي، مختص في المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق، ويعد أبرز المفكرين…
أكمل القراءة » -
لسانيات
قياسية الخطاب الطبيعي عند طه عبد الرحمن
انطلق طه عبد الرحمان في معالجته لقياسية الخطاب الطبيعي، من فرضية مفادها، أن القياس هو البنية الاستدلالية لكل قول طبيعي،…
أكمل القراءة »