الدراسات الثقافية
الدراسات الثقافية؛ هي مجال للتحليل الثقافي نظريًا وسياسيًا وتجريبيًا يركز على الديناميات السياسية للثقافة المعاصرة ، وأسسها التاريخية ، وتحديد السمات والصراعات والحالات الطارئة.
يبحث باحثو الدراسات الثقافية بشكل عام في كيفية ارتباط الممارسات الثقافية بأنظمة القوة الأوسع المرتبطة بالظواهر الاجتماعية أو التي تعمل من خلالها ، مثل الأيديولوجيا ، والبنى الطبقية ، والتكوينات الوطنية ، والعرق ، والتوجه الجنسي ، والجنس.و جيل.
لا تنظر الدراسات الثقافية إلى الثقافات على أنها كيانات ثابتة ومحدودة ومستقرة ومنفصلة ، بل على أنها مجموعات متفاعلة ومتغيرة باستمرار من الممارسات والعمليات.
يشمل مجال الدراسات الثقافية مجموعة من وجهات النظر والممارسات النظرية والمنهجية. على الرغم من اختلافها عن تخصص الأنثروبولوجيا الثقافية والمجال متعدد التخصصات للدراسات العرقية ، إلا أن الدراسات الثقافية تعتمد على كل مجال من هذه المجالات وساهمت فيه.
تم تطوير الدراسات الثقافية في البداية من قبل الأكاديميين الماركسيين البريطانيين في أواخر الخمسينيات والستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، ثم تم تناولها وتحويلها لاحقًا من قبل علماء من العديد من التخصصات المختلفة حول العالم.
الدراسات الثقافية متعددة التخصصات بصراحة وحتى جذريًا ويمكن اعتبارها أحيانًا مناهضة للتخصصات. يتمثل أحد الشواغل الرئيسية لممارسي الدراسات الثقافية في فحص القوى داخل ومن خلالها الأشخاص المنظمون اجتماعيًا الذين يديرون ويشاركون في بناء حياتهم اليومية.
تجمع الدراسات الثقافية بين مجموعة متنوعة من المناهج النقدية المشاركة سياسياً بما في ذلك السيميائية ، والماركسية ، والنظرية النسوية ، والإثنوغرافيا ، ونظرية العرق النقدي ، وما بعد البنيوية ، وما بعد الاستعمار ، والنظرية الاجتماعية ، والنظرية السياسية ، والتاريخ، والفلسفة ، والنظرية الأدبية ، ونظرية الإعلام ، والأفلام / الفيديو دراسات ، دراسات الاتصال ، الاقتصاد السياسي ، دراسات الترجمة ، دراسات المتاحف و تاريخ الفن / نقد لدراسة الظواهر الثقافية في مختلف المجتمعات والحقب التاريخية.
تسعى الدراسات الثقافية إلى فهم كيفية توليد المعنى ، ونشره ، والتنازع عليه ، وربطه بأنظمة القوة والتحكم ، وكيف يتم إنتاجه من المجالات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ضمن تشكيل أو ظرف اجتماعي معين.
نظريات مهمة من الهيمنة الثقافية و كالة أثرت وضعت من قبل حركة الدراسات الثقافية على حد سواء، وكذلك العديد من النظريات الرئيسية الأخيرة الاتصالات وجداول الأعمال، مثل تلك التي تحاول شرح وتحليل القوى الثقافية ذات الصلة، وعمليات العولمة .
أثناء صعود الليبرالية الجديدة في بريطانيا والولايات المتحدة ، أصبحت الدراسات الثقافية حركة عالمية ، وجذبت انتباه العديد من المعارضين المحافظين داخل الجامعات وخارجها لأسباب متنوعة. بعض النقاد اليساريين المرتبطين بشكل خاص بالأشكال الماركسية للاقتصاد السياسي هاجموا الدراسات الثقافية بدعوى المبالغة في أهمية الظواهر الثقافية.
في حين أن الدراسات الثقافية لا تزال تنتقدها ، فقد أصبح المجال نوعًا من الحركة العالمية للطلاب والممارسين مع مجموعة من الجمعيات والبرامج العلمية والمؤتمرات والمنشورات الدولية السنوية. ظهرت مناهج متميزة للدراسات الثقافية في سياقات وطنية وإقليمية مختلفة.
-
اللغة واللهجات في المملكة العربية السعودية
اللغة العربية؛ هي اللغة الرسمية الوحيدة، ويتكلم السكان المواطنون اللغة العربية بأكثر من 20 لهجة محلية، لكن اللغة الفصحى هي…
أكمل القراءة » -
المملكة العربية السعودية
السعودية؛ أو المملكة العربية السعودية؛ هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من…
أكمل القراءة » -
روسيا وأوكرانيا.. الحرب الثقافية سبقت العسكرية
موقع أوكرانيا في الأدب الروسي ليس تفصيلًا، وإن كان الأدب ينتمي إلى الخيال في النهاية أكثر من انتمائه إلى التاريخ.…
أكمل القراءة » -
عبقريته تكمن في لغته التي تختزن خبرات وتجارب: الشعر المغربي الرافد والتعددي
إذا كانت الهوية المغربية هوية مركبة متحركة متعددة ومنفتحة، فهذا يعني ـ بتعبير ـ آخر أنها جماع تشكلات سلالية وإثنية،…
أكمل القراءة » -
اللسانيات الحاسوبية ورقمنة اللغة الأمازيغية
يتعلق الأمر بموضوع يقع خارج دائرة المواضيع التقليدية التي دأبت المؤسسات البحثية المشتغلة في مضمار الأمازيغية على الخوض فيها واستدعائها…
أكمل القراءة » -
مناقشة هادئة للطرح العروبي الجديد في السعودية: أزمة هوية وطنية أم أزمة خطاب؟
لا يمكن للمراقب للشرائح الفاعلة في ساحة التبادل الثقافي في السعودية أن يخطئ ملاحظة مُدخل جديد في الحوارات الدائرة. هذا…
أكمل القراءة » -
المملكة المغربية – عادات السلاطين والملوك العلويين في رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. إن شهر…
أكمل القراءة » -
القُليعة .. مدينة “المُوريسكيّين” في الجزائر
كان قدَر مدينة القُليعة، الواقعة وسط الجزائر، أن تستقبل أفواجا من الفارّين من إسبانيا منتصف القرن الـ16 ميلادي، بعد سقوط…
أكمل القراءة » -
صراع الثقافات والوصفات القديمة الضارة
تَبَين أن الأطروحة الشهيرة للمؤرخ صمويل هنتنغتون القائلة إن عالم ما بعد الحرب الباردة سيشهد «صراع الحضارات» كانت خاطئة تماماً.…
أكمل القراءة » -
صراع الأضداد والحضارة المستلبة
بوصلة الواقع تشير إلى إنسان حضارة مستلبة واقع في أسر التجاذبات المتفاعلة في صراع الأضداد المتنافرة، كالقوة مع الضعف، والعنف…
أكمل القراءة » -
الصراع بين نَماذِج الثقافات
يرى عددٌ من المفكّرين القائلين بالحركة الدائرة في سَيْر التاريخ، أنّ حركة الإيقاع التاريخيّ مكوَّنة من توالي أربعة أدهار من…
أكمل القراءة » -
“نسرين بوزازي”: الصراع بين السلطة والمعارضة سيأخذ في شكل من أشكاله طابعا ثقافيّا
لايتبدلُ نمط التفكير ولاينهضُ العقل قبل تعدين آليات جديدة تقومُ عليها القراءات الرائدة للمعطيات التراثية،إنَّ الأزمات التي أخذت بتلابيب الواقع…
أكمل القراءة » -
هل يتغير الزمان في الأعياد أم تتغير النفوس في اختبارها ؟
بين الحين والآخر نخرج من الزمان، أو يبدو لنا الأمر كذلك، إذ نحتفل بأعيادنا الدينية والمدنية والعائلية والمهنية والشخصية. نظن…
أكمل القراءة » -
ضبط الساعات في القدس على مواقيت النبوءات
باتت النبوءة القرآنية التي قال بها الباحث الفلسطيني بسام جرار بقرب زوال إسرائيل شهيرة، وقال بها قبل أزيد من ثلاثين…
أكمل القراءة » -
سجال فكري .. حول القضية الأمازيغية
إن تاريخ الفكر الإنساني مبني بشكل كبير على المساجلة الفكرية والإيديولوجية فمن تقاطع الأفكار تولد وتتطور الأفكار السلمية والجيدة ،…
أكمل القراءة »