نصير الدين الطوسي: عالم موسوعي في الفكر الإسلامي والعلوم الطبيعية

وُلد أبو جعفر محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، المعروف باسم نصير الدين الطوسي، في 18 فبراير 1201م في مدينة طوس، ونشأ في بيئة علمية متميزة، حيث تلقى تعليمه في الرياضيات، وعلم الفلك، والفلسفة، والكيمياء، وعلم الأحياء، والفيزياء، والطب. جمع بين الدراسات العقلية والنقلية، وكان أحد رواد التكامل بين الفلسفة والعلم.

• إسهاماته في العلوم والفكر

برز الطوسي كعالم موسوعي، وترك إرثا علميا عظيما، من أهم إنجازاته:

• علم الفلك: أسّس مرصد مراغة، وابتكر أدوات فلكية حسّنت دقة الحسابات الفلكية.
• الرياضيات: ساهم في تطوير الهندسة الإقليدية وألف كتبا في حساب المثلثات.
• الفلسفة والكلام: دافع عن الفلسفة المشائية، وناقش قضايا الوجود والإلهيات.
• علم الكلام: ألّف كتاب تجريد الكلام في تحرير عقائد الإسلام، حيث عرض فيه قضايا العقيدة بأسلوب منطقي وعقلاني.

الجدل حول شخصيته

أثارت علاقة الطوسي بالمغول جدلا واسعا، حيث عُيّن وزيرا لهولاكو بعد سقوط بغداد عام 1258م. اتهمه بعض معاصريه بالتعاون مع المغول والتسبب في مقتل الخليفة المستعصم، كما ورد في كتابات ابن تيمية وابن القيم، اللذين وصفاه بأنه كان نصيرا للفلاسفة والملحدين. غير أن البعض يرى أنه استغل منصبه للحفاظ على العلوم الإسلامية وتطويرها.

• إرثه العلمي والفكري

ترك الطوسي أكثر من 150 مؤلفا، من أبرزها:

• الرسالة الشرَفية في الهندسة (في الرياضيات).
• زيج الإيلخاني (في الفلك).
• تجريد العقائد (في علم الكلام).
• الأخلاق الناصرية (في الفلسفة والأخلاق).

كما كان شاعرا بارعا باللغتين العربية والفارسية، ومن أشهر أبياته في حب الإمام علي بن أبي طالب:

لو أنّ عبدا أتى بالصالحاتِ غدا
وودّ كلّ نبيّ مرسل وولي
ما كان في الحشر عند الله مُنتفعا
إلّا بحبّ أمير المؤمنين علي

• وفاته وإرثه الدائم

توفي نصير الدين الطوسي في 26 يونيو 1274م، تاركا خلفه أثرا بالغا في العلوم والفكر الإسلامي، حيث ظلّت مؤلفاته تُدرّس لقرون طويلة في الجامعات الإسلامية والغربية.