السير ويليام إمبسون (27 سبتمبر 1906 – 15 أبريل 1984) كان ناقدًا أدبيًا إنجليزيًا وشاعر ، مؤثرًا على نطاق واسع في كتابه. ممارسة قراءة دقيقة لـ الأعمال الأدبية ، وهي ممارسة أساسية لـ النقد الجديد أشهر أعماله هي أول عمل له سبعة أنواع من الغموض نُشر عام 1930.
كتب جوناثان بات أن أعظم نقاد الأدب الإنجليزي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين هم جونسون و هازليت وإمبسون ، “لأسباب ليس أقلها أنهم كذلك أطرف “.
- الخلفية والتعليم
كان Empson هو الابن من آرثر ريجنالد إمبسون من يوكيفليت هول ، يوركشاير . كانت والدته لورا ، ابنة ريتشارد ميكلثويت ، جيه بي ، من أردسلي هاوس ، يوركشاير. كان أول ابن عم لتوأم ديفيد و ريتشارد أتشرلي.
اكتشف إمبسون لأول مرة مهارته الكبيرة واهتمامه بالرياضيات في مدرسته الإعدادية. حصل على منحة دخول إلى كلية وينشستر ، حيث برع كطالب وحصل على ما وصفه لاحقًا بأنه “تعليم ممزق” على الرغم من البيئة القاسية والمسيئة للمدرسة: تقليد طويل الأمد برزت القوة الجسدية ، خاصة بين الطلاب ، بشكل بارز في الحياة في مثل هذه المدارس.
في عام 1925 فاز إمبسون بمنحة دراسية لـ كلية المجدلية ، كامبريدج ، حيث قرأ الرياضيات ، وحصل على أول عن الجزء الأول ولكن الثانية العليا مخيبة للآمال عن الجزء الثاني له. ثم تابع دراسته للحصول على الدرجة الثانية في اللغة الإنجليزية.
وفي نهاية السنة الأولى حصل على زمالة باي. أعرب مشرفه في الرياضيات ، آرثر ستانلي رامزي ، عن أسفه لقرار إمبسون بمتابعة اللغة الإنجليزية بدلاً من الرياضيات ، لأنه كان مجالًا أظهر فيه إمبسون موهبة كبيرة.
العمل الرئيسي لإمبسون هو، سبعة أنواع من الغموض ، تم تأليفه عندما لم يكن إمبسون في الثانية والعشرين من عمره ونشر عندما كان عمره 24.
في زيارته الثالثة تقريبًا ، طرح ألعاب التفسير التي كانت Laura Riding و Robert Graves تلعبان [في A Survey of Modernist Poetry ، 1927] بالصيغة غير المربوطة ” نفقة الروح في مضيعة للعار . أخذ السوناتة كمشعوذ يأخذ قبعته.
وأنتج سربًا لا نهاية له من الأرانب الحية منه وانتهى بعبارة “يمكنك فعل ذلك بأي شعر ، أليس كذلك؟” كانت هذه هبة من السماء لمدير الدراسات ، لذلك قلت ، “من الأفضل أن تذهب وتفعل ذلك ، أليس كذلك؟”
ولكن حدثت كارثة عندما وجد خادم واقيات ذكرية بين إمبسون الممتلكات وادعى أنه قبض عليه متلبسًا بجرم مع امرأة. نتيجة لذلك ، لم يتم إلغاء منحته الدراسية فحسب ، بل تم شطب اسمه من سجلات الكلية ، وفقد آفاقه في الزمالة وتم طرده من المدينة.
- المهنة
بعد نفيه من كامبريدج ، دعم إمبسون نفسه لفترة وجيزة كناقدًا وصحفيًا مستقلاً ، وعاش في بلومزبري حتى عام 1930 ، عندما وقع عقدًا مدته ثلاث سنوات للتدريس في اليابان بعد فشل مدرسه ريتشاردز ليجد له وظيفة التدريس في الصين.
عاد إلى إنجلترا في منتصف الثلاثينيات ليغادرها مرة أخرى بعد حصوله على عقد لمدة ثلاث سنوات للتدريس في جامعة بكين . عند وصوله اكتشف أنه لم يعد لديه وظيفة بسبب الغزو الياباني للصين. انضم إلى الهجرة الجماعية لموظفي الجامعة، مع ما يزيد قليلاً عن آلة كاتبة وحقيبة.
وانتهى به الأمر في كونمينغ ، مع Lianda (جامعة ساوثويست أسوشيتد) ، المدرسة التي تم إنشاؤها هناك بواسطة الطلاب والأساتذة الذين كانوا لاجئين من الحرب في الشمال. عاد إلى إنجلترا في يناير 1939.
عمل لمدة عام في الملخص اليومي للبث الإذاعي الأجنبي وفي عام 1941 التقى جورج أورويل ، في ذلك الوقت محرر هندي من خدمة بي بي سي الشرقية ، في دورة لمدة ستة أسابيع في ما كان يسمى مدرسة الكذابين في بي بي سي.
لقد ظلوا أصدقاء ، لكن إمبسون تذكر صدامًا واحدًا: “في ذلك الوقت كانت الحكومة قد وضعت موضع التنفيذ مخططًا للحفاظ على معدل المواليد أثناء الحرب من خلال تسهيل إنجاب الأطفال بطرق مختلفة ، للأمهات اللائي يذهبن إلى العمل ؛ كانت الحضانات الحكومية متاحة بعد الشهر الأول ، على ما أعتقد.
وكان هناك بيض إضافي وأطعمة أخرى على الحصص. استفدت أنا وزوجتي (هيتا كروز) من هذه الخطة لإنجاب طفلين. كنت أقول لجورج ذات مساء بعد العشاء كم كان من دواعي سروري التعاون مع خطة مستنيرة للغاية عندما رأيت ، لدهشتي ، المظهر المألوف للاشمئزاز المستقر يخيم على وجهه. الخنازير الغنية تتفاخر بامتيازاتنا ، هذا ما أصبحنا … “.
بعد الحرب عاد إمبسون إلى الصين. قام بالتدريس في جامعة بكين ، وأصبح صديقًا لشاب ديفيد هوكس ، الذي أصبح فيما بعد عالمًا للصينيات مشهورًا و كرسيًا للصينيين في جامعة أكسفورد . بعد ذلك ، في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي.
قام بتدريس دورة صيفية للدراسة المكثفة للأدب في مدرسة كينيون للغة الإنجليزية في كلية كينيون في أوهايو. وفقًا لـ Newsweek ، “كانت قائمة المدربين كافية لإثارة انتباه أي تخصص في اللغة الإنجليزية.” بالإضافة إلى إمبسون ، تضمنت هيئة التدريس روبرت بن وارن ، جون كرو رانسوم ، روبرت لويل ، دلمور شوارتز ، جاك بارزون ، Eric Bentley ، Cleanth Brooks ، Alfred Kazin ، Arthur Mizener ، Allen Tate و Yvor Winters .
في عام 1953 ، كان إمبسون أستاذًا للبلاغة في كلية جريشام في لندن لمدة عام. ثم أصبح رئيسًا لقسم اللغة الإنجليزية في جامعة شيفيلد حتى تقاعده في عام 1972. حصل على لقب فارس في عام 1979 ، وهو نفس العام الذي منحته كليته القديمة ، المجدلية ، الزمالة الفخرية بعد حوالي 50 عامًا من دراسته. طرد.
- التركيز النقدي
يهتم عمل إمبسون النقدي إلى حد كبير بالأعمال المبكرة وما قبل الحديثة في القانون الأدبي الإنجليزي. كان باحثًا مهمًا في ميلتون (انظر أدناه) ، وشكسبير (مقالات عن شكسبير) والدراما الإليزابيثية (مقالات عن أدب عصر النهضة ، المجلد 2: الدراما).
نشر دراسة ، Faustus and the Censor ، حول موضوع الرقابة والنسخة الموثوقة من Marlowe لـ Doctor Faustus . كان أيضًا باحثًا مهمًا في شاعر ميتافيزيقي جون دون (مقالات عن أدب عصر النهضة ، المجلد 1: دون والفلسفة الجديدة) و أندرو مارفيل.
أحيانًا إمبسون جلب عبقريته النقدية للتأثير على الكتاب الحديثين ؛ استخدام السيرة الذاتية ، على سبيل المثال ، يحتوي على أوراق عن لهنري فيلدينغ توم جونز بالإضافة إلى قصائد دبليو. B. Yeats و T. إليوت ، و جويس يوليسيس.
- النقد الأدبي
نصب إمبسون “ناقد العبقرية” من قبل فرانك كرمود ، الذي أهّل مدحه بتحديد قراءات منحرفة عن عمد لبعض المؤلفين. صرح هارولد بلوم أن إمبسون هو من بين حفنة من النقاد الأكثر أهمية له بسبب قوتهم وغرابة الأطوار.
أدت صراحة إمبسون إلى إثارة الجدل خلال حياته وبعد وفاته ، وسمعته أيضًا بأنها “مهرج مرخص” (عبارة إمبسون الخاصة).
- الأسلوب والتأثير
اشتهر إمبسون اليوم بنقده الأدبي ، وعلى وجه الخصوص تحليله لاستخدام اللغة في الأعمال الشعرية: يمكن القول إن قصائده هي أقل من قيمتها الحقيقية ، على الرغم من أنها أعجب الشعراء الإنجليز وأثروا عليهم في الخمسينيات من القرن الماضي.
كان الفيلسوف لودفيج فيتجنشتاين أحد معارفه في كامبريدج ، لكن إمبسون نفى باستمرار أي تأثير سابق أو مباشر على عمله. أشهر أعمال إمبسون هو كتاب سبعة أنواع من الغموض ، والذي ، مع بعض إصدارات الرعوية وبنية الكلمات المعقدة ، يستخرج الثروات المذهلة للغموض اللغوي في الأدب الشعري الإنجليزي.
تكتشف دراسات إمبسون طبقة تلو الأخرى من السخرية والاقتراح والجدل في الأعمال الأدبية المختلفة ، وتطبق أسلوبًا للنقد النصي مؤثرًا للغاية لدرجة أن مساهمات إمبسون في مجالات معينة من المنح الأدبية تظل مهمة، على الرغم من أنه قد لا يتم الاعتراف بها على أنها له.
الاعتراف العالمي بالصعوبة والتعقيد (في الواقع ، الغموض) لشكسبير Sonnet 94 (“هم الذين لديهم القوة…”) ، على سبيل المثال ، يمكن إرجاعه إلى تحليل إمبسون في بعض إصدارات الرعوية. تذهب دراسة إمبسون عن “Sonnet 94” إلى حد ما نحو شرح التقدير العالي الذي تحظى به السوناتات الآن (غالبًا ما تُحسب على أنها من بين أفضل السوناتات) ، فضلاً عن أسلوب النقد والتفسير الذي يحسبها على هذا النحو.
أسلوب إمبسون في إثارة مجموعة متنوعة غنية من التفسيرات من الأدب الشعري لا يميز بشكل شامل ممارسته النقدية. كما كان مهتمًا جدًا بالواقع البشري أو التجريبي الذي سيتم اكتشافه في الأعمال الأدبية العظيمة ، كما هو واضح ، على سبيل المثال ، في مناقشته لثروات فكرة الأدب البروليتاري في بعض إصدارات الرعوية.
إن التزامه بكشف أو توضيح الحقيقة التجريبية أو الواقع في الأدب سمح له بطرق غير عادية لاستكشاف الأفكار الاجتماعية والسياسية في الأدب في سياق مختلف تمامًا عن النقاد المعاصرين الماركسيين أو علماء التأريخية الجديدة . وهكذا ، على سبيل المثال ، يشير إمبسون في الصفحات القليلة الأولى من بعض إصدارات الرعوية إلى أن: الرمادي المرثاة هي حالة شعرية غريبة ذات أفكار سياسية كامنة:
كثير من الناس ، دون أن يكونوا شيوعيين ، انزعجوا من الرضا عن الهدوء الهائل للقصيدة ، ويبدو هذا جزئيًا لأنهم يشعرون أن هناك غشًا في السياسة الضمنية ؛ لا يحب “البرجوازيون” أنفسهم أن يكون للأدب الكثير من “الأيديولوجية البرجوازية”.
