جوليا كريستيفا، أديبة وعالمة لسانيات ومحللة نفسية وناقدة فذة. فرنسية من أصل بلغاري .
أصبح لكريستفا تأثير في التحليل النقدي الدولي، من الناحية النظرية الثقافية والنسوية بعد نشر كتابها الأول “Semeiotikè” في عام 1969.
أنتجت كمية هائلة من الأعمال وتشمل الكتب والمقالات التي تعالج التناص، والسيميائية، والتهميش، في مجالات اللسانيات، ونظرية الأدب والنقد ، والتحليل النفسي والسيرة، والسيرة الذاتية والسياسية والثقافية و تحليل الفن وتاريخ الفن.
أصبح لكريستفا تأثير في التحليل النقدي الدولي، من الناحية النظرية الثقافية والنسوية بعد نشر كتابها الأول “Semeiotikè” في عام 1969.
أنتجت كمية هائلة من الأعمال وتشمل الكتب والمقالات التي تعالج التناص، والسيميائية، والتهميش، في مجالات اللسانيات، ونظرية الأدب والنقد ، والتحليل النفسي والسيرة، والسيرة الذاتية والسياسية والثقافية و تحليل الفن وتاريخ الفن.
جنبا إلى جنب مع رولان بارت، تودوروف، جولدمان، جيرار Genette، ليفي شتراوس، لاكان، Greimas، وألتوسير،كانت واحدة من البنيويين الأكثر تأثيرا في فترة البنيوية، عندما كان للبنيوية مكان رئيس في العلوم الإنسانية. ولكريستفا مكان هام في الفكر ما بعد البنيوي.وهي أيضا مؤسسة ورئيسة لجنة جائزة سيمون دي بوفوار.
- إنتاجاتُها
تنتقل كتابات المحللة النفسية والناقدة جوليا كريستيفا (1941) في قوس واسع ومفاجئ من التأملات الدينية إلى مواضيع ثورية، لديها كتب مؤسسة في النقد السردي من قبيل “علم النص” و “الرغبة في اللغة” و”قوى الرعب” ولديها أيضاً “التحليل النفسي للإيمان” و”شمس سوداء” وكذلك “قصص الحب”، وغيرها من المؤلفات الكثيرة
