تصفح التصنيف

نقد

تُعنى هذه النافذة المتخصصة بكل المواد النقدية والتحليلية في العلوم الإنسانية والاجتماعية. كما تتفرع عنها نوافذ متخصصة فرعية عن الحقل العام؛ الذي هو العلوم الإنسانية والاجتماعية.
تجدون في هذه التصنيفات؛ مقالات وبحوث ودراسات أصيلة، وكتب ومراجع مهمة بصيغة pdf للتحميل أو التصفح المباشر.

لماذا ترجمة «النهايات» لعبد الرحمن منيف ؟

انصرمت ست عشرة سنة على رحيل الروائي العربي عبد الرحمن منيف، الذي مثلت تجربته استثناء دالا في السياق الثقافي العربي. لا يمكن اختزال التراث الذي خلفه الكاتب الراحل في نصوصه الروائية، لأن ذلك يشكل لا محالة تبخيسا لقيمته بوصفه مثقفا من العيار…
اقرأ أكثر...

الرواية المغربية بين انتقاد الواقع وتخييل التاريخ

لطالما شَكَّلَ انتقاد الواقع وتعرية طبقاته أحد أهم خصوصيّات الرواية المغربية، ويكفي أن نستحضر ها هنا نموذجين لِعَلَمين بارزين في عالم الرواية، وهما: محمد شكري، خاصّةً في روايته الشهيرة "الخبز الحافي"، ومحمد زفزاف في مُجمل أعماله…
اقرأ أكثر...

أدب المناسبات بين التوثيق والإمتاع

ساد الاعتقاد لدى الكثيرين بأن أدب المناسبات وأَخُص الشعر منه بالذكر بأنه خِلْو من الجمالية من حيث معانيه وصوره وأثره في وجدان المتلقي، حتى كاد يُستبعد نهائيًا من نطاق الأدب أو يُصنّف في خانة النظم الجاف كالشعر التعليمي مثلاً. ولكن هذه…
اقرأ أكثر...

التفكير السلبي: غموض الرؤية Negative Thinking: Unclear Vision

لن ينجح الأمر... ولن يتحقق المطلوب، أنا غير محظوظ... شيء ما سيحدث، وسأكون أكثر تعاسة وبؤسًا. ما سبق من عبارات، وغيرها كثير، تنطوي على صور من التفكير السلبي، الذي يعتبر العدو الأول للإنسان، إنه يثبط الحماس، ويقضي على التحفيز، ويساهم في…
اقرأ أكثر...

12 رواية عالمية بأقلام عربية

بدأت الرواية العربية في الظهور على إثر وقائع سياسية واجتماعية واقتصادية معينة في العصر العباسى، ومنذ ذلك الحين مرت بمراحل مختلفة ما بين ضعفٍ وقوة، خفوت وازدهار، ولعلَّ مطلع القرن التاسع عشر يعد البداية الحقيقية لظهور هذا الجنس الأدبي الذي…
اقرأ أكثر...

محمد الحبابي فيلسوف الفردانية الأصيلة

يعتبر محمد عزيز الحبابي (1923 – 1993) من أوائل المتفلسفين في المغرب بعد ابن رشد وابن خلدون. ولد في مدينة فاس، درس في جامعة القرويين، ثم انتقل الى باريس حيث حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون، ليعود الى بلده ويتسلّم أعلى المناصب…
اقرأ أكثر...

عندما حمّل الفيلسوف الحبابي جامعة العرب مسؤولية “فشل التّعريب”

لم تكن فاعليّة التّعريب تبشِّرُ بخير منذ مدّة، فقد سبق للفيلسوف والأديب المغربي محمد عزيز الحبابي أن ساءل الواقع العمليّ للتّعريب بعيدا عن الشعارات والمطبوعات التي تُغرِق بها مكاتب التّعريب العالَم العربي، متسائلا إلى من "نشكو الأجهزة…
اقرأ أكثر...

محمد عزيز الحبابي: الغد ومحاوروه

في علاقة الأدب بالفلسفة، تتلون المذاهب والتيارات الفكرية والسياسية. ومن خلالهما يكون حضور الفيلسوف والأديب قويا وفاعلا في بناء وعي جديد، ينظر إلى الذات والمجتمع نظرة مغايرة للمألوف والطبيعي. فبناء المجتمع يمر عبر بناء الذات، من خلال…
اقرأ أكثر...

كيف استخدم إدوارد سعيد اللغة لتكريس فلسطين في وعي العالم كوطن قومي وحيد للفلسطينيين؟

عُرف عن إدوارد سعيد التزامه المقال في نقده الثقافي والسياسي والأكاديمي والأدبي، كما عرف بنهجه في الكتابة القائمة على التكثيف وتجاور الأفكار وتداخل التحليل والتعليق. فما هو الأسلوب الذي اعتمده إنسان يكتب خارج المكان؟ وقد أمضى حياته…
اقرأ أكثر...

إدوارد سعيد: القضية الفلسطينية

يعتبر كتاب 'القضية الفلسطينية' لمؤلفه إدوارد سعيد كتاباً جيداً ومفيداً لا يقل في أهميته عن كتاب 'الاستشراق'. وهو الكتاب الذي حقق الشهرة لهذا المفكر الأمريكي ذي الأصول الفلسطينية، والذي كان يدرّس الأدب المقارن في جامعة كولومبيا. كما يضع…
اقرأ أكثر...

هل اعتذر إدوارد سعيد؟

كنت قد ذكرت في مقالة سابقة أن إدوارد سعيد ندم بعد أن استشعر خطر استغلال الأصوليين لأطروحات كتابه الشهير التي فسروها على أساس أنها ليست معادية للاستشراق فقط وإنما معادية أيضاً للحضارة الغربية ككل. ولكي يستدرك هذا الخطر ويتحاشاه فإنه…
اقرأ أكثر...

ضعف معرفة “إدوارد سعيد” بالفكر الإسلامي انعكس سلبا على مفهومِه الاستشراقي

في كتابه "وائل حلّاق وإدوارد سعيد: جدل ثالث" (المؤسسة العربية للدراسات والنشر) يحاول الباحث مهنا الحبيل (1963) طرح رؤيته الجدلية الخاصة في سياق علاقة الغرب بالشرق على أرضية فكرية فلسفية، تستند خصوصاً إلى التراث المعرفي الإسلامي، وفق معايير…
اقرأ أكثر...

إدوارد سعيد قوّةُ الثقافة تواجه ثقافةَ القوّة

يستحيل الحديث عن إدوارد سعيد في نصف ساعة؛ فقد كان مؤلِّفًا وكاتبَ مقالات وأستاذًا جامعيًّا وموسيقيًّا ومساجلًا ثقافيًّا وفاعلًا تعبويًّا منخرطًا في الشأن العامّ، العربيّ والأميركيّ والعالميّ، بشكل شبه يوميّ، على امتداد…
اقرأ أكثر...

إدوارد سعيد .. لماذا لم يكتب عن العالم العربي؟

صوت إدوارد سعيد كان الأهم والأشهر في الحديث عن العالم العربي، خارج العالم العربي. نقطة المكان (خارج العالم العربي) مهمة، ذلك أن إدوارد سعيد اختار أن يعيش في نيويورك وقد كانت لعقود منزله الذي يعود أليه بعد أسفار طويلة. كما أنه…
اقرأ أكثر...

بين الإمام محمد عبده.. وتولستوي

مرت في الحادي عشر من الشهر الماضي الذكرى الـ116 لرحيل رائد إصلاح الفكر الديني وداعية النهضة الإسلامية الإمام المجدّد، محمد عبده، الذي حمل راية التنوير وأعلى من شأن العقل، نافيا وجود أي سلطة دينية في الإسلام تدعي احتكار الحقيقة…
اقرأ أكثر...

ابن تيمية .. المنظار المُغيّب

حرّك استهداف الإمام أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية، في إعلامٍ عربي محسوب على الثورة المضادّة، جدلا سياسيا واجتماعيا حادّا، وحوارات فكرية جادة لكنها قليلة، تناولت إرث ابن تيمية البارز في تاريخ التراث الشرعي للمسلمين، المشتبك مع قضايا كبرى،…
اقرأ أكثر...

شيخ الإسلام “بن تيمية” والجامعات الأوروبية

شيخ الإسلام بن تيمية والجامعات الأوروبية. - جامعة أكسفورد - جامعة نوتنغهام - جامعة جورج تاون - جامعة انديانا  - جامعة كورنيل - جامعة ستنافورد  بلغ عدد مؤلفات ابن تيمية رحمه الله 591 مؤلفًا، منها 112 في التفسير…
اقرأ أكثر...

ابن تيمية: شيخ الإسلام المُتنازَع عليه

لا يزال ابن تيمية مثيراً للجدل حتى يومنا هذا، فهو ليس مجرد رجلٍ ولد في القرن السابع الهجري ومن ثم اندثرت سيرته أو خفّ أثره؛ بل إنّ أفكاره التي انطلقت من قاعدته الجدلية المشهورة "العقل الصريح لا يخالف النقل الصحيح" تبقى حتى…
اقرأ أكثر...

النظرية الثقافية والممارسة السياسية

علاقة النظرية بالممارسة قوية وجدلية في أي فعل إنساني، فدون النظرية لا يمكن أن تكون الممارسة، كما أن الممارسة لا يمكن أن تحصل إلا بالنظرية، وأي خلل في العلاقة بينهما لا يمكن أن ينتج عنه غير التسيب والضياع. أولى مفكرو النهضة، والحركات…
اقرأ أكثر...

بين “إدوارد سعيد” و”عبد الوهاب المسيري” .. تأملات في فقد الحرية

حين يضطرب العالم يبدو الاختيار الأكثر جدية هو الابتعاد للتأمل ولقراءة أوسع وأعمق للمشاهد السياسية. ويصبح البحث عن الحقائق، على الرغم مما يبدو حضورها، فرض عين على من يستطيع. الابتعاد للتأمل وقراءة أوسع للمشاهد السياسية بحثًا عن…
اقرأ أكثر...

عميد الأدب العربي .. انحازٌ للفقراء وأفكارُه لا تزال تشتبك مع عصرِنا

ماذا تبقى من طه حسين، بعد نحو نصف قرن من رحيله عن عالمنا؟ الرجل الذي شغل عصره وزمانه، وأرسى ركائز الاستنارة والعقلانية في التعامل مع قضايا الأدب والتاريخ والمجتمع، وتعرض للمحاكمة بسبب كتابه «في الشعر الجاهلي» عام 1926، في واحدة من…
اقرأ أكثر...

عمادة طه حسين للأدب العربي

حتى اليوم، لا يزال اسم طه حسين يقفز إلى الواجهة عند بحث الكثير من التحديات التي يواجهها الأدب العربي المعاصر. ولا يزال فكر الرجل وأدبه وآراؤه موضع بحث وتقييم، حيث تعقد الندوات والمؤتمرات لدراستها، وكان آخر هذه المؤتمرات قد عقد في…
اقرأ أكثر...

طه حسين (من بعيد).. كتاب عن الفن والثورة والفلسفة والدين ورجاله

في كتاب يرجع بعض فصوله إلى 90 عاما يتوقف عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين أمام قضايا يبدو بعضها معبرا عن المشهد المصري حاليا وهو يناقش مفهوم الدولة والدستور وثقافة رجال الدين وعلاقة الدين بالفلسفة وطبيعة مجتمع ما بعد الثورات. فيلاحظ مثلا…
اقرأ أكثر...

هل ينبغي أن أقرأ لطه حسين؟

دعك من لقب (عميد الأدب العربيّ)، ومذهبه إلى من هو حقيقٌ من أدباء العصر الحديث بأن يتقلَّدَه بجدارةٍ واستحقاقٍ؛ فالرّافعيّ عميدٌ، والعقّاد عميدٌ، وأحمد أمين عميدٌ، والزَّيّات عميدٌ، والبشير الإبراهيميّ عميدٌ، وعليٌّ الطّنطاويّ عميدٌ، وسيّد…
اقرأ أكثر...

“أيّام” طه حسين.. من الجامع إلى الجامعة!

تستمدّ السيرة الذاتية لعميد الأدب العربي طه حسين قيمتها من قيمة كاتبها ومكانته بين قومه العرب وبين بني الإنسان قاطبة، ومن أسلوبه العذب المميَّز الذي يجمع الصدق والسلاسة وطلاوة العبارة، في انسيابٍ فريد يشعر القارئ بالألفة والترحاب…
اقرأ أكثر...

بين جعيّط وطه حسين: فتنة التاريخ والأسلوب

عندما أتيحت لي الفرصة النادرة لإجراء حوار مع المفكر المغربي عبد الله العروي في الرباط قبل عدة سنوات لاحظت أن حديثه لي في اليوم الأخير، المخصص للتصوير الخارجي في ساحات المدينة ومعالمها، قد تركز على تونسيين اثنين: بورقيبة وهشام جعيّط.…
اقرأ أكثر...

عبدالله إبراهيم.. من أجل رؤية نقدية حوارية للسرد الأدبي

عن مهمة النقد ليس من السّهل الإلمام بأسئلة مشروع نقدي مختلف لباحث من طراز عبد الله إبراهيم (العراق)، ذلك المشروع الذي يمكن وصفه بأنه ذو قوة نقدية تفكيكية، وقدرة على الإنصات الواعي للنصوص، وهو ما أهّل صاحبه لأن يرسّخ اسمه في الحقل…
اقرأ أكثر...

لماذا لا يفوز أدونيس؟

كثُرت ترشيحات الشاعر علي أحمد سعيد إسبر، المعروف بأدونيس، لجائزة نوبل خلال السنوات الأخيرة؛ وكثر معها رفض الأكاديميّة وتجاهلها له تمامًا. وهو التجاهل الذي أثار موجات مختلفة من الدهشة والسخريّة في الأوساط الأدبية وغير الأدبية. لماذا لا…
اقرأ أكثر...

“العدد صفر” كما تحدث عنه أمبرتو إيكو في روايته السابعة

في روايته السابعة والأخيرة للأسف، وللأسف لأن الكاتب رحل بعد حين من صدورها بشكل مباغت، وهو الذي كان في نيته أن يلحقها برواية ثامنة يؤكد فيها أكثر وأكثر جانبه الإبداعي، وهو الذي كان قد أكد نظيره العلمي والنقدي المدهش في عدد كبير من الكتب.…
اقرأ أكثر...

سيرة التكوين للمفكر سعيد بنكراد

ما الغاية من السرد؟ هل هو لمجرد التسلية؟ أم هو فعالية نستعيد بها حياة غيبها الزمن، ولم تعد سوى ظلال شاحبة في دهاليز ذاكرة مترعة بالآمال والخيبات؟ هل تستطيع الحكاية أن تردم الهوة بين الزمن الطبيعي والزمن الموضوعي وترد إلينا…
اقرأ أكثر...