تصفح التصنيف

منبرُنا

مِنبرُنا؛ نافذةٌ مفتوحةٌ لِكل الكُتَّاب العرب والناطقين بالعربية لمشاركة إنتاجاتِهم وأفكارِهم وآرائهِم في كل التخصصات والمباحث وبكل حرية. شريطة ألا تتضمَّن المواد المُوَّجهة للنشر تصريحاً أو تلميحاً؛ قدحا أو سبَّا أو عنصرية أو تحريضا، أو أي عبارات لا تتناسب وسياسة النشر المعتمَدة في المنصة.

اتهامات مغرضة طالت عميد الأدب العربي… أسقطها التاريخ

لماذا تطارد طه حسين إلى الآن اتهامات تشكك في إيمانه، ومن ثم ينبري بعضهم لتفنيد تلك الاتهامات فينفي عن عميد الأدب العربي عن عمد ليبراليته؟ في كتاب "طه حسين... وثائق مجهولة" (بتانة- القاهرة) ينشغل ابراهيم عبد العزيز تماماً بتأكيد…
اقرأ أكثر...

محمد عابد الجابري.. التحول عن العقلانية الرشدية الى السلفية

ارتبط النقد الابستمولوجي المعاصر بالمفكر العربي محمد عابد الجابري. ورغم إسهامات وقراءات المفكرين العرب الآخرين ، فإن ما يميز قراءة الجابري هو تعدد أدواته النقدية ومرجعياته ، وتنوع اهتماماته ، التي تمتد من هموم الواقع المعاصر: كإشكاليات…
اقرأ أكثر...

ميزات القارئ السعيد

هل فقدت حماسك للقراءة؟ في بداية السنة الجديدة، اكتشفنا بعض الطرق التي يمكن أن تعيد الألق إلى عادتك من جديد. هل تتذكر كيف قرأت كتبكَ غير المتوقعة لأول مرة؟ هل كنت مستمتعاً عند دخولك المكتبة أو محل الكتب؟ هل تصاب بالدوار عند إعادة الكتب…
اقرأ أكثر...

“سعيد بنكراد” يكتب سيرته الذاتية بموضوعية

يقدم الناقد والأكاديمي المغربي سعيد بنكراد لترجمته كتاب أمبرتو إيكو "آليات الكتابة السردية: مداخل إجرائية في نقد النقد" بقوله: "جاء إيكو إلى الرواية مثخناً بجراح السيميائيات وبجراح سنوات عمر يجري دون توقف". والحق أني لم أجد أدقّ ولا أوفى…
اقرأ أكثر...

ابن رشد والاغترابُ الأبدي

يهدفُ النشاط الفلسفي إلى انتشال العقل من الركود، وصناعة القيم الفكرية الجديدة ويضعُ المسلمات أمام المساءلة النقدية، ضمن مشروعه القائم على منظومة معرفية صادمة للتيار السائد. عليه فإنَّ علاقة أصحاب المشاريع الفلسفية مع الواقع الغارق في…
اقرأ أكثر...

الطبقية والاستلاب .. ماركس للجميع

ماركس مفكر اقتصادي وفيلسوف اجتماعي، محلل وناقد للعالَم الرأسمالي نهاية القرن التاسع عشر، عَرض على العالم نظرة جديدة/قديمة للحياة الاجتماعية والاقتصادية، وكنتيجة: تغيير الحُكم السياسي. فلسفياً، تأثر ماركس بـ هيجل، حيث أخذ منه…
اقرأ أكثر...

ذكرى رحيل أبي فهر محمود محمد شاكر

قال قولته الشهيرة "وأنا جندي من جنود هذه العربية، لو عرفت أني سأحمل سيفا أو سلاحا أمضى من هذا القلم، لكان مكاني اليوم في ساحة الوغى في فلسطين". في الساعة الخامسة من عصر يوم الخميس السابع من أغسطس/آب 1997 ترجل الفارس الباسل،…
اقرأ أكثر...

إشكاليات لغوية فلسفية (1-2)

تساؤل هل من الممكن المتاح لنا الإستغناء عن اللغة في إدراكنا موجودات الطبيعة والأشياء؟ ثمة من يذهب الى أن مثل هذا ألإفتراض ممكن تحقيقه.خطأ هذا التعبيرالفلسفي يكمن في محاولة إستبدال وسيلة اللغة ألإدراكية التجريدية ب(ألإدراك )…
اقرأ أكثر...

رسالة إلى كاتبة شابّة

لا تغترّي بما أنتِ عليه اليوم من حضور وصور، ربما وراءه الكارثة، أتريدين معرفة شيء من الحقيقة؟ اقرئي على مهل هذه الرسالة، ولا تكابري واعترفي أنك كنتِ أسوأ مما كتبتُ، ولكن قرري أن تكوني أفضل مما يتوقعون. ما دمت "صبية حلوة"،…
اقرأ أكثر...

الربيع العربي: وماذا بعد عشر سنوات ؟

لا يمكن للأحداث التي عرفها الوطن العربي منذ عشر سنوات إلا أن تثير التصورات والمواقف المختلفة بل والمتناقضة سواء كانت عربية أو أجنبية. لكن القفز على الوقائع، واعتماد التأويلات المتباينة لا يمكنها أن تغطي الحقائق التي تتعالى…
اقرأ أكثر...

بلاد العم سام والذي لا تعرفه عنها

(El Norte) كان عنوانَ الفيلم الأولِ الذي رأيتُه في المعهد الأمريكي لتعليم اللغة الإنكليزية للأجانب، فورَ وصولي لبلادِ العم سام. كان يتحدَّثُ عن الهنود (المايان) Indian Mayan  الذين نجَوا من مجزرةِ الجيش الغواتيمالي وقرروا أن…
اقرأ أكثر...

قراءة في ديوان: “تحت سماء فارغة” للشاعر العربي الحميدي 

العيش بروح الشعر ليس الشعر إلا صياغة ساحرة وعذبة لما يختمر في داخلنا، ويعبر عن تجربة إنسانية ذاتية وشاملة. هو رؤية عميقة أداتها اللغة، وحصانها الخيال، تسافر وتجنح بدلالة اللغة الحقيقية إلى دلالات مبتكرة غير التي وضعت لها…
اقرأ أكثر...

إيحاءات 

"يولد الإنسان أعمى، لا يبصر حتى الموت" "بوريس أكونين" فِي مَنْفَاه..! الحياة  اللقاء كالفراق  ميلاد لم يحين بعد رحيل لم يبدأ بعد أَمْكِنَة تُفْرَغُ مِنْ مُحْتَوَاها نُهُر شموسها تختفي ***…
اقرأ أكثر...

سَرْدٌ في الجسد

-1- هي دائما عندي الأصيلةُ والفرسْ هيَ الكلمات أشواقي وأعماق الهوسْ هي دائما عندي اقتباسٌ وقبسْ -2- صدركِ العامرُ بالأنوثة بالبياض يغري بالتعبْ يغري الكلام بشاعريّة حرفه الممسوس يغري بالشغبْ صدركِ المجنونُ…
اقرأ أكثر...

ماركس في الجزائر – قراءة في رسائله إلى ابنتيه ورفيقه إنجلز

وصل كارل ماركس إلى الجزائر في 20 شباط ومكث فيها إلى غاية 02 أيار من عام 1882 فقد كان يعاني من ذات الجنب والتهاب في القصبة التنفسية وقد نصحه أطباؤه وبعض رفاقه بمن فيهم إنجلز بضرورة المكوث أسابيع في شمال إفريقيا حيث الشمس مشرقة…
اقرأ أكثر...

بورتريه قديم .. مهداة إلى الروائي السوريّ “جان دوست”

أدخلُ إلى كهف شعري كخبرٍ مفجع أو كقبيلةٍ جائعة، كمذبحة بلا دماء أتقدم وأنا في شهري التاسع من الجنون أسألُ صديقي:  جان دوست عن الخلاص فيقود ظلّي بـ "ثلاث خطوات إلى المشنقة" ويقول لي: يا "ميرنامة" هناك "ممرّ آمن" لكن…
اقرأ أكثر...

عن ثقافة الإلغاء

            الآخر هو امتداد لنا ، وإلغاؤه إلغاء لذواتنا ، الآخر المختلف شكل آخر من أشكال الحياة والفكر إنه نموذج حي واقعي لوجود إمكانات أخرى للفهم والتجربة والمعاش ليس بالضرورة أن تتطابق مع فهمنا وسلوكنا  وتجاربنا وإلغاء الآخر…
اقرأ أكثر...

مع كوفيد 19 ما أضيق العيش لولا…

أعلِّــــلُ النفس بالآمــــالِ أرقُبُها                       ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ! ما أشقى النفس البشريّة! وما أتعس حالها! تحبّ أن تقتات الألم، وترغب في أن تغبّ من كأس شرابه المرّ، وتتلذّذ بذلك، بل وكأنّها لا…
اقرأ أكثر...

بغل “أبو أمين” في فيينا

   اعتاد الأربعيني "قدور أبو أمين" التجول في مدينة فيينا القديمة كباقي الغرباء، خاصة داخل السور القديم المزال الذي حلّ مكانه الشارع المتحلق "الرينغ" و ما يجاوره من معالم مشهورة، و إذا ما ضاع داخل مركز المدينة السياحي المكتظ…
اقرأ أكثر...

فاطمة والنهر !

كانت هناك "فاطمةُ" تغرفُ من موجةِ النهر حفنة ماءٍ  وتغسل عضوها فيهِ ومع أترابها تعلّق ثوبها في الظلّْ أتاها على عجلٍ رجل يُسمّى امرأ القيسِ يحمل خمرة وعينين وقلباً وبعض عبثْ حياة ثانويّةْ هل تعلّق في…
اقرأ أكثر...

في ذكرى وفاة “ميّ زيادة”

{الكلمة التي لا تموت تختبئ في قلوبنا، وكلما حاولنا أن نلفظها تبدلت أصواتنا، كأن الهواء لم يتم استعداده لتلقي نبراتها..!}، هذا ما قلته يوما الأديبة اللبنانية المتميزة ميّ زيادة التي مرّ على وفاتها تسع وسبعون عاما (17/10/1941)،…
اقرأ أكثر...

قصتي مع السماء وأجرامِها

                      شغفت بالسماء منذ كنت صغيرا، ومازالت ذاكرتي تحتفظ بتلك الصورة المحببة إلى نفسي، صورة فتى صغير يقلب النظر في أجرام السماء في ليلة صافية الأديم غاب فيها القمر أولم يشرق بعد،كان قلبي يدق على إيقاع جريان…
اقرأ أكثر...

يا لذّة التفّاحة

يا زهرتي الفوّاحَةْ يا وردتي يا قُبلتي المتاحةْ يا بهجتي، يا مهجتي يا قِبلتي في اللثمتينِ تشكّلي هلّي بكلّ الراحةْ قولي لقلبي يا لقلبي والهاً هات الهوى عذباً فقلبك العرّاف واحة قولي: أحبكَ... أنت روحي…
اقرأ أكثر...

مثقف غربي وجائزة عربية

خوان غويتيسولو روائي إسباني كبير مثلي الميول من مواليد عام 1931 عاش في مراكش المغربية وتوفي مؤخرا. قال عن نفسه: "أنا أعد من بين الروائيين الأوروبيين القلائل المهتمين بالثقافة العربية الإسلامية وقد دافعت قدر استطاعتي عن القضية…
اقرأ أكثر...

وقفة مع كتاب “موجز تاريخ الأرداف”

في كتاب طريف في موضوعه، يقترب صاحبه الفرنسيّ (جان ليك هينيج) من بحث إحدى أكثر مناطق الجسم بروزاً وحضوراً، وملاحظة، فتعمّق في "موجز تاريخ الأرداف". لم يترك الكتاب شيئاً من متعلّقات الأرداف إلّا وتحدّث عنه، من الأرداف ذاتها، إلى أجزائها،…
اقرأ أكثر...

ما زلنا في منطقة الضياع الملتبس

نحن الذين اتّفقنا على أن نسمّي هذه الحالة التي نعيش فيها حالة "البين بين"؛ ليس لأنّنا نعيش في منطقة وسطى ما بين جنّة الحبّ وناره، أو بين جنّة الوصل ونار الهجران، وليس لأنّنا نعيش نصف الأشياء المحرّمة ونصفها الحلال، وليس لأنّنا في…
اقرأ أكثر...

فَقَطْ لَوْ كُنْتِ لي امْرَأَةً!

لو كنتِ لي امرأةً من ياسمينْ لزرعتُني بين نرجستيْكِ خطوةً تعلو  على شجنٍ وطينْ أرتوي من فَيْء ظلّكِ  أستبيحُ الشّعرَ والشّعراءَ  أسرقهم على مرأىً من الجمهورِ  دون أن أخشى انتقاد "البنيويّة" في اعتلالات "التّناصْ"…
اقرأ أكثر...

تداعيات التطبيع

لم أهتم كثيرا بتطبيع الإمارات علاقاتها مع إسرائيل، ولا بما أثاره ذلك من ردود أفعال لدى بعض المحللين والمثقفين. إني أرى أن التطبيع، وهو يتخذ صورا وأشكالا لا حصر لها ابتدأ مباشرة بعد حرب أكتوبر 1973. فبها انتهى التضامن العربي الذي كان…
اقرأ أكثر...