بالعربيّة

تعود بدايات الحراك القومي العربي إلى أواخر القرن التاسع عشر، وبالرغم من ذلك فإنّ بعض أفكاره لم تنتقل إلى المستويات المتقدمة من التطبيق، إلا في فترات لاحقة مع النصف الثاني من القرن العشرين. فالتيار القومي يتألّف من مستويات عدّة، ما…
اقرأ أكثر...

يعتبر مركز دراسات الوحدة العربية واحداً من خمس مراكز عالمية يعنى بالدراسات المستقبلية وهو يغطي الدراسات في المنطقة العربية. تأسس المركز عام 1975 على أيدي نخبة من المفكرين القوميين العرب، وفي عام 2000 تمّ تصنيفه على أنه منظمة…
اقرأ أكثر...

سمّاهم “صيارفة الأدب العربي” لا من حيث صيرفتهم لها نقداً وقبضا، وحلَّاً ونقضا فحسب، بل من حيث تصريفهم للآداب وتصرّفهم في مساراتها ومنعطفاتها، على أن كل أديبٍ بالطبيعة صيرفيٌ متصرفٌ في آنٍ، لا انشطار في كنههِ وفنِّه. كما نوّع في…
اقرأ أكثر...

“أحمد الله أنّني عانيت كلّ التجارب والنكسات المتعاقبة، ولا يزال عودي صلباً، أي جلد سميك يغطي ويحمي هذا الجسد. إن بعض علماءالنفس يقولون إنّ الجيل الواحد لا يحتمل أكثر من هزيمةٍ واحدة، وها أنا ذا أعدّ نفسي للهزيمة السادسة أو…
اقرأ أكثر...

إن أكسير الاستحمار الصفوي المشؤوم استطاع أن يصنع من الدم ترياقًا ومن ثقافة الاستشهاد ترنيمة نوم" شريعتي، من كتابه "التشيّع العلويّ والتشيّع الصفوي. الكاتب والمفكر الإيراني علي شريعتي، هو نموذج فريد من مفكري إيران في العصر الحديث، وقد…
اقرأ أكثر...

"النظم الثورية الحديثة لا تسلم مستقبل الثورة بعد الإنتصار السياسي التمهيدي والسطحي في يد الديمقراطية المرتعشة، ولا تعهد به إلى الأكثرية التي لا تزال بلا رأي، وإذا كان لديها فهو رأي رجعي، كيف إذن، والحديث عن المجتمعات المتخلفة التقليدية التي…
اقرأ أكثر...

يمثل المفكر الإيراني "علي شريعتي" أحد أبرز المفكرين الذين ساهموا في إثراء الفكر الإسلامي وتجديده في العصر الحديث، وذلك لما يحمله من مشروع تغييريّ، يدعو لإيقاظ الوعي وإعادة فهم الإسلام باعتباره دعوةَ تحرر ونهوض من نير الاستبداد.…
اقرأ أكثر...

"المرأة التي تقضي سنة تتحدث بشأن جَهازها؛ وتُساوم في مَهرها؛ والجواهر التي ستُهدى إليها؛ وفخامة حفل الزفاف؛ لا تزال جارية بكل ما للكلمة من معنى".   "أُشفق على الفتاة حين تسوءُ سُمعتُها , فهي لا تستطيع تربية لحيتِها…
اقرأ أكثر...

يعرض هذا الكتاب الواقع في ثلاثة أجزاء مجموعة من المحاور والقضايا الفكرية السياسية التي شغلت المفكرين والأنظمة والحركات السياسية والإصلاحية في النصف الثاني من القرن العشرين وهي: القومية العربية، والديمقراطية، والوحدة، والاشتراكية،…
اقرأ أكثر...

لم يكن من المفكرين الجالسين في الأعالى، بل كان يؤمن بأن “المثقف الذي لا يترجم فكره إلى أفعال لا يستحق أن يطلق عليه هذا اللقب بين بنى مجتمعه”، فهو الذي رفع شعار “المقاومة تبدأ بالمعرفة”، ورغم أنه بدأ حياته السياسية منتميًا إلى…
اقرأ أكثر...

ثمة عائلة من المصطلحات التي يصعب تحديد مدلولها بدقة نظراً لتداخلها وتشابكها. وتشكل هذه المصطلحات طيفاً أو متصلاً بين نقطتين أقصى أحد طرفيه “السياسة العليا للدولة” والطرف الآخر “الاستراتيجية العسكرية”. وإذا كانت السياسة العليا تمثل…
اقرأ أكثر...

ولد عبد الوهاب محمد المسيري في أكتوبر عام 1938، وهو أحد المفكرين وعلماء الاجتماع البارزين في مصر، كما أن المسيري هو من قام بتأليف موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية وهو يعتبر من أبرز وأهم الأعمال التي نشرت في القرن العشرين، حيث…
اقرأ أكثر...

حين يضطرب العالم يبدو الاختيار الأكثر جدية هو الابتعاد للتأمل ولقراءة أوسع وأعمق للمشاهد السياسية. ويصبح البحث عن الحقائق، على الرغم مما يبدو حضورها، فرض عين على من يستطيع. الابتعاد للتأمل وقراءة أوسع للمشاهد السياسية بحثًا عن…
اقرأ أكثر...

إن الثقافة التي يمتلكها من نصطلح عليهم اسم النخبة، أو المثقفين  في مجالنا التداولي الإسلامي، تتجسد في حامليها غالبا على شاكلتين: قسم من المثقفين استجمع معلومات واسعة من ميادين معرفية شتى،  ومتى سألته عن فن من الفنون استطاع أن يجيبك،…
اقرأ أكثر...

​تتناول هذه الورقة البحثية البُعد المستقبلي في فكر مهدي المنجرة، مُبرزةً أنّ المنجرة، وإن كان يُعدّ من أبرز الاستشرافيين في العالم خلال الربع الأخير من القرن العشرين، فإنّ البعد الاستشرافي لم يكن لديه حقلًا عموديًا قائم الذات،…
اقرأ أكثر...