شعر
الشعر؛ كلام موزون مقفىّ. دالٌ على معنى، ويكون أكثر من بيت، ويشمل هذا التعريف النظم. وقال بعضهم: هو الكلام الذي قصد إلى وزنه وتقفيته قصداً أولياً، فأما ما جاء عفو الخاطر من كلام لم يقصد به الشعر؛ فلا يُقال له شعر، وإن كان موزونا.
وقد عرفه ابن خلدون بأنه: «هو الكلام البليغ المبني على الاستعارة والأوصاف، المفصل بأجزاء متفقة في الوزن والروي، مستقل كل جزء منها في غرضه ومقصده عما قبله وبعده، الجاري على أساليب العرب المخصوصة به».
الشعر إذن؛: شكل من أشكال الفن الأدبي في اللغة التي تستخدم الجمالية والصفات بالإضافة إلى أو بدلاً من معنى الموضوع الواضح.
قد تكون كتابة الشعر بشكل مستقل، وقصائد متميزة، أو قد تحدث جنبا إلى جنب مع الفنون الأخرى، كما في الدراما الشعرية، التراتيل، النصوص الشعرية، أو شعر النثر.
-
جِنٌّ لا آلهة: كيف حوَّل العرب الجن إلى أدباء قادرين على القيام بالخوارق؟
بلغَتْ مكانة الشِعر عند العرب مالم تبلغه أبداً عند أيٍّ من شعوب الأرض، فلم يكن الاتجاه إليه مجرد نزعة فنية…
أكمل القراءة » -
أسماءُ شياطين الشعراء وقصصُهم
الشعر ديوان العرب وترجمانهم ، فيه تُقص الأخبار ، وتعرف الخبايا والأسرار ، وينال به أصحابه العطايا والتشريفات ، ومنذ…
أكمل القراءة » -
فصل من كتاب الشيطان في الإلهام الشعري
الشاعر ليس له شيطان كالرجل لا ظل له … قد يكون ثمة عالم آخر، غير عالمنا المادي المنظور، مأهول بالأرواح…
أكمل القراءة » -
شياطين الشعراء
اعتدنا أن نستخدم كلمة (العبقرية)، كلما أردنا أن نعبِّر عن نشاط عقلي مختلف، نادر الحدوث، يقود صاحبه إلى ابتكار أشياء…
أكمل القراءة » -
الدين وانتحال الشعر ومسألة الجن في الدين والأدب، عند الإفرنج والعرب
بدأ صاحبهم فصل «الدين وانتحال الشعر» بقوله: «فكان هذا الانتحال في بعض أطواره يقصد به إلى إثبات صحة النبوة وصدق…
أكمل القراءة » -
“الجن الأخيار” في أخبار شعراء الجاهلية .. من الميثولوجيا العربية
كثيرا ما نشهد في الأوساط المتحدثة باللغة العربية ذكرًا للجن والشياطين، سواء من الذين يؤمنون بهم أو لا يؤمنون. ومنهم…
أكمل القراءة » -
شعراء الجنّ .. رحلة في العالم السفلي عند العرب
شُغلِت الإنسانية منذ القِدَم بمصدر الإبداع الفني والإنتاج الأدبي، فنسبوه في البدء إلى قوى أو رموز توحي به إلى بني…
أكمل القراءة » -
أشعار النساء – للمرزباني
يروي «المرزباني» بالإسناد أخبار وأشعار عدد من النساء اللاتي عاصرن صدر الإسلام والعصر الأموي. وقد أسهب في سرد ما ورده…
أكمل القراءة » -
الأندلس المسلمة في مرحلتي الوحدة والتفكك في شعر ابن دراج القسطلي
تمهيد كانت حسرة المسلمين في جميع بلاد الإسلام أشدَ وأقوى حينما سقطت غرناطة ٱخر جهة في الأندلس التي عاش فيها…
أكمل القراءة » -
كنتِ أقربَ ما يكون
1 ما زالتِ القصيدةُ مُعلّقةً هناكْ ما زالتْ تجرّ أذيال خيبتها الأخيرةِ من هُناكْ ما زالتِ التقوى حجارةَ فيروزٍ تنام…
أكمل القراءة » -
نظرية انتحال الشعر الجاهلي عند طه حسين
قبل البدء بموضوع اليوم لا بُدَّ لي من أنْ أشير إلى أنَّه ليس بالموضوع الجديد ، لكنَّه في الوقت نفسه…
أكمل القراءة » -
حمّاد الرّاوية وخلف الأحمر المملوكان اللّذان عاثا في الشعر العربي فساداً
ما من مفارقة يجد كل دارس للأدب العربي، بُدّاً من التعايش معها، مثل المفارقة الماثلة في حقيقة أنّ كلاً من…
أكمل القراءة » -
اللعب مع الزمن
يقترح علينا “الجوهر الشعري” ، سبلا استثنائية و نوعية للاقتراب من إشكالية الزمن ، باعتبارها إشكالية أبدية ، لن تكف…
أكمل القراءة » -
“حداء الخيل” .. قصائد المعارك والحروب والاستعراضات العسكرية
حداء الخيل قصائد ذات أبيات موجزه كانت تردد في المعارك والمناسبات الحربية والعرضات الحماسية؛ لتطريب الخيل، واستحثاث حماس الجنود للاستبسال…
أكمل القراءة » -
عيناكِ، يا بغدادُ، منذُ طفولَتي – نزار قباني
مُـدّي بسـاطيَ وامـلأي أكوابي وانسي العِتابَ فقد نسَـيتُ عتابي عيناكِ، يا بغـدادُ ، منـذُ طفولَتي شَـمسانِ نائمَـتانِ في أهـدابي لا…
أكمل القراءة »